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2.按上述第1 段的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面：（a） 口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；（b） 表演藝術(shù)；（c） 社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；（d） 有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；（e） 傳統(tǒng)的手工藝技能河南焦作非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代辦|非遺認(rèn)證怎樣快速申請(qǐng)周口淮陽(yáng)
莫文蔚身著透明裙裝，驚艷眾人。楊子圓夢(mèng)與女神合唱莫文蔚竟怕與華晨宇對(duì)決在天籟的舞臺(tái)上，挑戰(zhàn)者楊子和莫文蔚分外有緣。此前為莫文蔚而來的楊子，曾兩度選擇莫文蔚作為挑戰(zhàn)對(duì)象。而楊子在第二次挑戰(zhàn)失利后，卻意外獲得女神的“允諾”，得到合唱機(jī)會(huì)。此次半決賽中，楊子則如愿以償，和“女神”成功組隊(duì)，同臺(tái)獻(xiàn)唱。而為了讓楊子在臺(tái)上大放光彩，藝術(shù)總監(jiān)莫文蔚先從著裝入手，給楊子打造舞臺(tái)造型。臺(tái)上，楊子身著西裝，打上領(lǐng)結(jié)，領(lǐng)口處還特意戴上了別致的銀色裝飾。這個(gè)故事感動(dòng)了我們，于是邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)共同創(chuàng)作了“幸福鳥”苗繡禮服和女靴，這是苗族文化中浴火重生的鳳凰形象，鳥身上的紋樣正式用這種失傳并復(fù)原的針法繡制非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服務(wù)成功案例|非遺服務(wù)好處是什么
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2016年織繡研修班上有位黔東南苗繡傳承人，她的奶奶是苗族非遺傳承人，于是從小家里就珍藏著許多老繡片，有些繡片上的苗繡針法已經(jīng)失傳了完善文化市場(chǎng)技術(shù)監(jiān)管平臺(tái)，推廣應(yīng)用綜合辦公系統(tǒng)，提升文化市場(chǎng)信息化水平
包括文化信息資源共享工程、數(shù)字圖書館、公共電子閱覽室等在內(nèi)的數(shù)字化、信息化服務(wù)是保證文化服務(wù)均等化、標(biāo)準(zhǔn)化的重要手段和實(shí)現(xiàn)文化惠民信息化的重要途徑雖然這是汪小敏次演音樂劇，但她在舞臺(tái)上表現(xiàn)得不緊不慢，非常穩(wěn)定。電影中路小雨有，所以并不是那么中氣十足。而汪小敏在演唱時(shí)，也故意弱化自己的氣息，讓聲音聽起來不是非常飽滿，而是帶有喘氣感。在哭戲部分，汪小敏的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，在沒有任何鏡頭幫助的情況下，通過自身表演的爆發(fā)力，把情緒傳遞出來，直達(dá)人心。特別是汪小敏與男主角在琴房中的對(duì)手戲，讓整個(gè)音樂劇的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。汪小敏撕心裂肺的呼喚和哭泣，讓在場(chǎng)觀眾無不為之動(dòng)容。河南鄭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代辦物品編碼|非遺辦理為什么要辦理駐馬店汝南

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