混凝土表面增強(qiáng)劑是一種水溶性的液態(tài)化學(xué)硬化劑，外觀(guān)無(wú)色透明，市場(chǎng)上常見(jiàn)的有單組份材料也有雙組份材料。混凝土表面增強(qiáng)劑的主要成份為具有反應(yīng)活性的堿金屬硅酸鹽或改性的堿金屬硅酸鹽、催化劑、助劑等。
洛陽(yáng)混凝土表面增強(qiáng)劑-圖片
人們說(shuō)他這是冒犯了石神，遭了報(bào)應(yīng)。當(dāng)?shù)氐娜烁嬖V我，高莊的漢白玉開(kāi)采始于漢代，所以命名為漢白玉，不過(guò)那時(shí)沒(méi)留下實(shí)物，現(xiàn)在能看到的漢白玉雕刻的早的實(shí)物是房山云居寺石經(jīng)，由隋代僧人靜琬發(fā)起刻造，自隋大業(yè)(公元65－617)年間開(kāi)始雕刻，經(jīng)歷代匠人辛勤勞作，至明朝末年，畫(huà)家董其昌等人主持續(xù)刻石經(jīng)作為終結(jié)，前后共刻石經(jīng)一萬(wàn)四千余塊。孤立石上的遼塔在石礦北側(cè)三四百米的地方，是一座直徑百米、高3余米的饅頭形山丘，頂上孤零零地聳立著一座灰色的七級(jí)磚塔。
產(chǎn)品簡(jiǎn)介
混凝土表面增強(qiáng)劑別名：混凝土密封回彈劑，液體強(qiáng)度增強(qiáng)劑，混凝土增強(qiáng)劑等
反應(yīng)原理
混凝土表面增強(qiáng)劑具有極低的表面張力，能快速滲透至混凝土內(nèi)部，與混凝土中水泥水化的副產(chǎn)物如氫氧化鈣發(fā)生二次反應(yīng)，生成大量的二氧化硅凝膠，這些凝膠能堵塞混凝土內(nèi)部毛細(xì)微孔，從而增加混凝土表面的密實(shí)性、抗壓強(qiáng)度、硬度和耐磨性，一般能提高混凝土強(qiáng)度的15-30%。除了生成二氧化硅凝膠，還會(huì)生成一些致硬、致密的物質(zhì)，使混凝土的強(qiáng)度增加更為明顯，它能將表面強(qiáng)度差、起灰起砂的水泥混凝土地面硬化至完全不起砂、不起灰。
洛陽(yáng)混凝土表面增強(qiáng)劑-圖片
也有可能廠(chǎng)商向用戶(hù)介紹一種單體既能滿(mǎn)足這方面求，又能滿(mǎn)足另一方面要求時(shí)，用戶(hù)就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種單體雖好，價(jià)格接受不了，又不得不放棄使用?？傮w來(lái)講，合理選擇活性稀釋劑要綜合考慮，要求盡可能秉顧各方利弊，平衡各種影響因素，比較巧妙的配伍但用各種類(lèi)型單體，從而可以取得比較理想的效果。大多數(shù)光固化材料配方使用兩種或兩種以上的活性稀釋劑，以平衡和兼顧各種因素，以達(dá)到興利除弊之功效。使用TMPTA時(shí)常用TPGDA并用。
適用范圍
混凝土表面增強(qiáng)劑必須施工在已經(jīng)成型的水泥砂漿或混凝土表面：
1、為了保證混凝土表面增強(qiáng)劑能更多地滲入混凝土內(nèi)部，建議新施工水泥砂漿或混凝土表面（采用機(jī)器收光）經(jīng)至少7天濕養(yǎng)護(hù)、完全干燥后再施工。當(dāng)然，某些混凝土表面增強(qiáng)劑為了節(jié)省材料和工期，在新施工地面完工24小時(shí)后即施用。
2、因各種原因造成的水泥砂漿或混凝土地面面層強(qiáng)度不夠、起灰起砂，可以使用混凝土表面增強(qiáng)劑進(jìn)行硬化、防塵處理：處理后的地面其表面硬度和耐磨性明顯增加，不起灰不起砂，但這種處理方法對(duì)原地面的外觀(guān)沒(méi)有改變，因此，也不會(huì)對(duì)原地面的損傷有修復(fù)作用。若想修復(fù)原地面的損傷（如坑洞、裂縫等），必須采取修補(bǔ)或是整體打磨的方法。
3、水磨石地面或金剛砂耐磨地面的表面密封、增強(qiáng)：若配合機(jī)器打磨、拋光，這兩種地面均可以做出類(lèi)似大理石地面的效果。
4、含有水泥成份的混凝土制品或是混凝土構(gòu)件的表面增強(qiáng)
洛陽(yáng)混凝土表面增強(qiáng)劑-圖片
一陰一陽(yáng)，一動(dòng)一靜，參乎造化，迥出天機(jī)，相映成趣，相得益彰，的美學(xué)辯證法和宇宙觀(guān)在此得到極好的展現(xiàn)。在這種陰陽(yáng)互動(dòng)的配置中，正體現(xiàn)了無(wú)處不在的生命的道，這是萬(wàn)事萬(wàn)物的生存法則、世界運(yùn)動(dòng)變化的動(dòng)力、精神世界的本質(zhì)根源。從中我們發(fā)現(xiàn)了宇宙的動(dòng)力構(gòu)成和內(nèi)在節(jié)奏——陰陽(yáng)化合、動(dòng)靜相生。綜上可見(jiàn)，“石”是“質(zhì)有而趣靈”（宗炳語(yǔ)）的集中體現(xiàn)，它以形質(zhì)之有，而作為“道”的供養(yǎng)之資。
